2008年3月1日 星期六

2049-云何为『世界海无差别』

標題:雲何為『世界海無差別』

眾所周知:『世界』者,又名世間,即有情眾生所住的國土。佛經以過去現在未來為世,東西南北上下為界,由此可見有情眾生所居住的國土,不但有東西南北上下的分界,而且是有生滅的,不是永恆存在的東西。至於雲何為『世界海無差別』?依《大方廣佛華嚴經》開示:諸佛子,應知世界海,有世界海微塵數無差別。所謂
(一)一一世界海中,有世界海微塵數,世界無差別。
(二)一一世界海中,諸佛出現,所有威力無差別。
(三)一一世界海中,一切道場,遍十方法界無差別。
(四)一一世界海中,一切如來,道場眾會無差別。
(五)一一世界海中,一切佛光明,遍法界無差別。
(六)一一世界海中,一切佛變化,名號無差別。
(七)一一世界海中,一切佛音聲,普遍世界海,無邊劫住無差別。
(八)一一世界海中,法輪方便無差別。
(九)一一世界海中,一切世界海,普入一塵無差別。
(十)一一世界海中,一一微塵,一切三世諸佛世尊廣大境界,皆於中現無差別。
由此觀之,如是『十種』世界海無差別,略說如是,若廣說者,有世界海微塵數。何以故?蓋『世界』者,梵語謂路迦馱都(lokadhatu),原意為日月照臨的範圍,即佛教中以須彌山為中心的四大洲,名為一小世界(亦含有地獄、天上等領域)又泛指宇宙,如三千大千世界和華藏世界。世含流遷意,指過去、現在、未來的時間。界含方位意,指十方(東西南北、四維、上下)的空間。如同《楞嚴經》曰︰「世為遷流,界為方位。汝今當知,東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上下為界,過去、未來、現在為世。」後「世界」成為一個偏義複詞,側重於「界」的含義。現在常用時一般指地球所有的地方。又『無差別』者,謂有為法其外相雖有種種差別,然其內情為一、如波之姿雖異,而其水性則一,故雲無差別。
總而言之,『世界』者,梵語曰路迦Loka,世為遷流之義,謂過現未時之遷行也。界謂具東西南北之界畔,即有情依止之國土也。又曰世間。間為間隔之義,故與界之義同。此二者雖通用於有情與國土。而常言者為國土也。如同《楞嚴經》曰:「世為遷流,界為方位。汝今當知:東西南北,東南西北,上下為界,過去未來現在為世。」《名義集》曰:「間之與界名異義同,間是隔別間差,界是界畔分齊。」願與諸仁者共勉之!2008年3月1日星期六 妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 【http://blog.sina.com.tw/famscl/ 】 【http://city.udn.com/blog?famscl 】 【http://blog.1-apple.com.tw/famscl/】 【http://blog.yebi.com.tw/blog/famscl 】 【http://hk.myblog.yahoo.com/famscl/ 】 【http://tw.club.yahoo.com/clubs/famscl/ 】 【http://club.pchome.com.tw/myclub/famscl/ 】 【http://groups.msn.com/c6uurjfl7afq6ghbsguhvnqp52

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