3153-何等為『菩薩三種通達清淨』

標題：何等為『菩薩三種通達清淨』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，
覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高
士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：
「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生。」至於何等為『菩薩三種通達清淨』？依《佛說如來不思議祕密大乘經》開示：菩薩三種通達清
淨。何等為三？即所謂
（一） 法界清淨。
（二） 真如清淨。
（三） 實際清淨。
由此觀之，如是『三種』，即所謂菩薩三種通達清淨，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『通達』者，謂菩薩由此後得智，而能於觀心中所知所
見境界，一切諸法皆悉無礙也。又謂通於事理而無壅也。如同《金剛經》曰：「若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。」《無量壽經》曰：「通達諸法性，一
切空無我。專求淨佛土，必成如是剎。」又『清淨』者，謂（1）離惡行的過失，斷煩惱的垢染，叫做清淨，這是障盡解脫的離垢清淨；（2）指超諸善惡無對待
的清淨，這是性淨解脫的自性清淨。
總而言之，『菩薩』者，佛教指上求佛法，下化眾生的聖者。在三乘中，菩薩高於羅漢而次於佛。菩薩標榜大慈大悲，普渡眾生，是大乘精神的象徵。北
周‧庾信《五張寺經藏碑》雲︰「如來說法，萬萬恒沙；菩薩轉輪，生生世界。」菩薩，乃是梵語菩提薩（Bodhisattva）的省音，意譯為「覺有
情」、「道眾生」等。我國民間熟悉的菩薩有觀世音、大勢至、文殊、普賢、彌勒、地藏等。菩薩普渡眾生，往往變現各種「化身」，如觀世音菩薩就有「三十三
身」。如同《法華經‧五百弟子品》謂︰「內秘菩薩行，外現是聲聞。」聲聞，即羅漢。唐‧白居易《送守實上人遊江南》詩雲︰「無妨菩薩是船師。」船師，是
「凡夫」身。此外，「薩（Sattva）除譯為「有情」、「眾生」外，亦譯作「勇猛」。因此，「菩薩」亦可釋謂勇猛求取佛道的聖者。願與諸仁者共勉之！
2011年5月5日星期四
妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】
【http://city.udn.com/blog?famscl 】
【 http://blog.sina.com.tw/famscl/ 】
【 http://blog.nownews.com/famscl/】
【http://hk.myblog.yahoo.com/famscl/ 】
【http://club.pchome.com.tw/myclub/famscl/ 】
【http://mypaper.pchome.com.tw/news/famscl 】
【http://blog.youthwant.com.tw/b.php?bid=905 】
【http://blog.dreamhome.com.tw/blog.asp?name=famscl 】