3386-何等為『菩薩得降毀魔場三昧定意二十事』

標題：何等為『菩薩得降毀魔場三昧定意二十事』

    眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生。」至於何等為『菩薩得降毀魔場三昧定意二十事』？依《佛說如幻三昧經》開示：菩薩有二十事，而用逮得降毀魔場三昧定意。何謂二十？即所謂

（一）毀貪婬滅其欲心。

（二）毀瞋恚除瑕穢心。

（三）毀愚癡去暗冥心。

（四）毀憍慢而捨懷恨。

（五）毀瞋怒不懷惱熱。

（六）捨眾想及諸邪見。

（七）棄多念所生受事及與放捨。

（八）離所有及無所有。

（九）越斷滅計常。

（十）毀陰種諸入四大。

（十一）          其心不著三界。

（十二）          遠聲聞心。

（十三）          釋緣覺意。

（十四）          刈嫉妒貪餘。

（十五）          遠毀戒違禁之難。

（十六）          斷鬥諍不可之事。

（十七）          翦懈怠猶豫。

（十八）          拔諸放逸憒亂之意。

（十九）          勗勉邪智不正之事。

（二十）          降伏塵勞愛欲結網。

    由此觀之，如是『二十事』，即所謂菩薩得降毀魔場三昧定意二十事，此為吾等學佛修道者，不可不知。何以故？蓋『定意』者，與定心同。如同《無量壽經》曰：「不失定意。」又『定心』者，修禪行而遠離亂意也。如同《無量壽經》曰：「深心定心。」《智度論》曰：「定心者，定名一心不亂。亂心中不能得見實事，如水波盪，不得見面。如風中燈，不能得點。」

    總而言之，『菩薩』者，佛教指上求佛法，下化眾生的聖者。在三乘中，菩薩高於羅漢而次於佛。菩薩標榜大慈大悲，普渡眾生，是大乘精神的象徵。北周‧庾信《五張寺經藏碑》云︰「如來說法，萬萬恒沙；菩薩轉輪，生生世界。」菩薩，乃是梵語菩提薩（Bodhisattva）的省音，意譯為「覺有情」、「道眾生」等。我國民間熟悉的菩薩有觀世音、大勢至、文殊、普賢、彌勒、地藏等。菩薩普渡眾生，往往變現各種「化身」，如觀世音菩薩就有「三十三身」。如同《法華經‧五百弟子品》謂︰「內秘菩薩行，外現是聲聞。」聲聞，即羅漢。唐‧白居易《送守實上人遊江南》詩云︰「無妨菩薩是船師。」船師，是「凡夫」身。此外，「薩（Sattva）除譯為「有情」、「眾生」外，亦譯作「勇猛」。因此，「菩薩」亦可釋謂勇猛求取佛道的聖者。願與諸仁者共勉之！2012年1月1日星期日
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